LGBTæ­·å²äººç‰ 列表 维基百科，自由的百科全书

双性恋是指具有以下特征的人 对与其建立情感联系的人产生性吸引力，因为如果没有那种亲密和事先的情感联系，他们不允许自己产生性吸引力。 的条带 黑色 代表无�[https://Www.Paramuspost.com/search.php?query=%A7%E8%B0%B1%EF%BC%8C&type=all&mode=search&results=25 �谱，] 白色条纹 代表性， 紫色条纹 社区意识和灰色体现了半性和灰色性别。 El 粉红色 是女性， 埃尔阿祖尔 男性和 紫色的 代表两种颜色的混合。 它的设计者是 米高蒲志 并于 11 月创建 1998。 双性恋是 LGBTQIA+ 群体中最大的群体，但却是最容易被误解的群体之一。
1911年，科学人道委员会和母亲保障与性改革联盟反对改革，两者的合伙关系持续到1933年[77]。 更多具镇压性的第175条版本持续引起争论，直到第一次世界大战才结束改革刑法的计划[78]。 同性恋运动在1929年后逐渐衰弱[243][244]。
1920年代初，布兰迪还需面临有关他出版物的诉讼，尤其是当中的征友广告[161]。 由于审查制度，德意志帝国不可能有针对同性恋读者的大众媒体[137]，但通常允许出版科学出版物[138]。 德国革命废除了审查制度[139][140]，出版商利用机会出售大量有关性各方面的新媒体[141]。 1920年代末，德国出版超过20种受众于男同性恋、女同性恋和性别不一致读者的出版物[144]。 德国的不同城市虽然在19世纪就已存在同性恋圈子，但到威玛时期才提升知名度[94]。 19世纪中叶，同性恋都聚集在柏林的特定酒吧，并于1880年开设首家专门面向同性恋的场所[95]。
使用缩写词 LGTB、LGBT+、LGBTIQ+ 和 LGBTIQ+，指男同性恋、女同性恋、跨性别者、无性恋者、跨性别者、双性恋者等群体。 他爱上了马其顿王子雅辛托斯（Hyakinthos），后者死于投掷铁饼，然后被阿波罗化为风信子花。 对于那些认为同性婚姻是21世纪发明的人来说，阿波罗也与婚姻之神许门（Hymen）有恋爱关系。 在罗马和中世纪的故事中，Cyparissus，Iapyx等男性也是阿波罗的情人。 对LGBTQ的宽容程度通常被认为是文明进步的标志，但通过对古代神话的解读，古代对同性恋的接受程度，要高于当今世界各种宗教的接受程度。 随著大萧条、日益恶劣的政治气候和运动废除第175条的主要目标以失败告终，运动于1929年开始走向衰落。
1920年代末，由于反犹太主义和同性恋会传染的竞争理论，赫希菲尔德越来越遭到排挤[198][199]。 古希腊神话中一个由全部皆为女战士构成的民族，是阿瑞斯和哈耳摩尼亚的后代，她们占据着小亚细亚、佛里及亚、色雷斯和叙利亚的许多地方。 亚马逊人不允许男人住在她们的领地中或与女性接触；但为避免绝种，她们会定期同邻族加加尔人男人结合以繁衍后代。 许多学者认为亚马逊人中的女同性恋文化只是现代幻想，尽管有瓶画描绘了亚马逊女王彭忒西勒亚（Penthesilea）接受一位色雷斯女猎手的求爱礼物。 有人在威玛年代首次尝试汇编同性恋文学经典，寻找自称是同性恋的历史人物[149]。 全新色情网站性爱 宽松的审查让女同性恋廉价小说呈爆炸式增长，有30部小说和首本女同志指南供德语读者阅读。 最著名的女同性恋文学作品是话剧《昨日与今日》（Gestern und heute），之后改编成1931年电影《穿制服的女孩》（Mädchen in Uniform）[150]。
有五万名男性在十二年间因第175条被判有罪，数千人被关进纳粹集中营。 纳粹德国对同性恋的迫害被认为是历史上对同性恋最严重的迫害[263][264]。 同性恋运动是性改革家和女性主义者广泛联盟的产物，并普遍得到社会民主党和共产党的资助，并支持基于理性而非宗教的性取向。 1926年，德国国会通过垃圾和淫秽作品法，此法针对被认为不道德和具有毫无价值审美的出版物，受到影响的将不能公开展示或出售给未成年人[162][163]。 几乎所有1927至1933年间公开出售的同性恋出版物都一度出现在受限名单中[164][165]。 同性恋出版物的编辑面对资讯要做出艰难的决定，要不是用不同名义出版，等待禁令结束，要不是在失去广告收入的情况下继续卖给订阅者[166]。
事实上活动在纳粹于1933年初接管后的几个月内就结束，威玛时期的相对宽容随之而来的是历史上对同性恋最严重的迫害。 威玛共和国是男同性恋、女同性恋和易服人士享有前所未有自由的小插曲，所以对LGBT人士来说有著历久不衰的吸引力。 它代表了三种具有强大力量的颜色， 粉红色 代表着对女性的吸引力， 埃尔佛得角 代表非二元性别者， 埃尔阿祖尔 作为对男人的吸引力。