在性侵事件中，荡妇羞辱为什么百试百灵？ 网易订阅

「窥镜」能将影象扭曲放大，重显被掩蔽的女性形象，夸大父权的荒谬和残缺之处。 当我们用医学的内窥镜将女性性器官内部显现时，我们就再没籍口说「女性因没有阳具而没有性欲」了。 实际上在书法行家的眼中，这四个字并非"没赚会死"，大家也切莫望文生义，仔细观察，便会发现写的是"汲赚会苑"。 BUY RIVOTRIL 很多自视清高的人为了故弄玄虚，在书写所谓的书法时，往往都会龙飞凤舞。 这样写出来的字不仅惨不忍睹，甚至还会让人产生歧义。 只要仔细观察，就能发现原来是"坦荡"两个字。 想必领导挂这幅字的想法，就是为了鞭策自己，能够做一个胸襟开阔、大气坦荡的人。 实际上这四个字是读作"玄池嫣韵"，可以解释为仙境中的别样情调。
郭沫若的书法艺术，在现代书法史上占有重要地位。 他以"回锋转向，逆入平出"为学书执笔8字要诀。 其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，被世人誉为"郭体"。 郭沫若以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷；其为山东博物馆的题词，尤见功力，气贯笔端，形神兼备。 如今，对篆书不熟悉的人占绝大多数，猛然面对这么一幅写得还"像样"的字，自然望而生畏，随即就找懂书法的行家问问：上面写的啥？ 如果她的运气好一点，她是必然有可能善终的。 大家可以看到，她虽然是一个"荡妇"，但是持家、女红这些都很能干，如果在她的少女时代她就遇上了武松，那这很可能就是幸福的结局。
根据医院记录，五分之一的军人感染了梅毒。 由于感染人数如此之多，议会迫切希望遏制梅毒的蔓延。 徐毅的恶毒，在于将"荡妇化女人"这一招玩得炉火纯青。 也在于这套规则足够锋利和荒谬，它最厉害的是能把结了婚的女人完全地和世界切割开来，为他说话的男人会成为情夫，为她说话的女人会成为同类，想救她就要和她一起死。 因为懦弱，他们是不可能把情绪向强者发泄的，比如说有规则倚仗的男人、有家世倚仗的女人，而封建礼教给女人上的道德枷锁，刚好可以作为他们恐惧的出口，脚踩向更弱者。 ——这是个非常好的样本，描述荡妇羞辱是如何产生。
在文学作品之外，被怀疑不洁的女性被迫接受体检以确定她们的贞操。 这种检查可能涉及一名男医生将手指插入女性阴道以检查处女膜是否完好无损——然而这种检查并不能证明女性是否进行过插入式性行为。 如今，当女性因性行为受到羞辱时，她们不会被当作女巫烧死或关进医院，但她们会经历自我怀疑、社交孤立和欺凌。 更严重的是，她们可能会遭遇性骚扰和侵犯。 通过羞辱女性的性行为，我们强化了这样一种观念：女性只是被控制和征服的对象。
车祸带来的身体伤害也许还超过性侵，但在车祸发生后，大家并不会因为这场车祸而看轻她，不会认为她没有以前那么有价值了。 ——尽管有时它是以富有同情的面孔出现的。 回想之前发生的每一次性骚扰事件，大家都会第一时间审查受害者的穿着，出现的时间和地点，以及她过往的情感/性经历。 如果恰好她穿着暴露，深夜出现在酒吧一类的场所，并且有丰富的性经验，那么受害者迎来的将是铺天盖地的谩骂和羞辱。 从本质上来说，西门庆和潘金莲完全是同样的人格，所以两个人最终走到了一起。 潘金莲除了看上西门庆的荣华富贵，最本质的一点还是西门庆让潘金莲的爱欲有了归宿，所以她才和西门庆偷情。 当时的情况是潘金莲和西门庆偷情之后被发现了，被发现之后武松必然不会放过他，所以她就下了狠手。 但是她依然选择了偷情这条路，这不是她的人性弱点，是因为爱情就是潘金莲的一切。
毫无疑问，荡妇羞辱是施暴者的天然保护伞。 只要含沙射影地对受害者的过往经历做一番暗示，便立即能引来诸多看客对受害者的攻击，更能顺理成章地把自己的行为正当化，轻松地脱身于舆论道德谴责和法律制裁。 一方面，性骚扰本身是对女性身体主权的侵犯，而在男权社会中，它被看做是一种"被占有"，"被玷污"。 既然女性的身体只是一个可以被观赏被玩弄的物品，那么这个物品现在被别人"使用过了"，自然会降低对她的评价。 我想，归根结底，社会还是认为，性是男性的特权，男性在性中是主动的、占有的，而女性则必须是被动的、给予的。 男性的性体验是"得到"，而女性的性体验必须是"失去"。
她们衣着暴露，说话直率，只想着满足自己的性欲。 但这种胆大妄为往往要付出代价——公众谴责、丧失社会地位，有时甚至会丧命。 另一方面，那些有过性经验的女性会被当做是"低人一等的""随便的"。 而这样的女性举报性骚扰者，会迎来更多的荡妇羞辱。 很多对她们进行荡妇羞辱的人试图争辩，发生在她们身上的性骚扰事件就是对她们的"随便"的一种惩罚，又或者，是"苍蝇不叮无缝的蛋"。