Цивилизация Майя

В искусстве майя этого периода было приметно воздействие ольмекской цивилизации, возникшей в Мексике на берегу залива и установившей торговые связи со всей Мезоамерикой. Некоторые учёные считают, что созданием иерархического общества и царской верхи древние майя обязаны ольмекскому присутствию в южных районах области майя с 900 по 400 год до н. На раннем доклассическом этапе развития майя появляются поселения и развивается хлебопашество в районах расселения. Первые отнесённые к цивилизации майя построения в Куэйо (Белиз) датированы ориентировочно 2000 годом до н. Из этого места происходит расселение племён майя на полночь до Мексиканского залива. В Копане (Гондурас) охотники селятся вблизи 1100 года до н. На раннем доклассическом этапе был основан город Ламанай (Белиз), относящийся к старейшим городам цивилизации майя. Основывается Кахаль Печ (Белиз), просуществовавший до VII века н. Цивилизация майя до сих пор остается живой на полуострове Ютакан, и больше 6 млн человек признают себя индейцами.
Испанцы завозят из Старого Света болезни, ранее неизвестные майя, Watch Shemale Hentai Videos включая оспу, грипп и корь. В 1528 году колонисты под началом Франсиско де Монтехо начинают завоевание северного Юкатана. Однако ввиду географической и политической разобщённости испанцам потребуется возле 170 лет, чтобы целиком подчинить себе регион. В 1697 году последний самостоятельный город майя Тайясаль был подчинён Испании.
Все гипотезы насчёт фактического исчезновения цивилизации майя делятся на две группы — экологические и неэкологические. Большую доля сведений о загадочной цивилизации удалось получить благодаря советскому ученому Юрию Кнорозову. Ему единственному удалось расшифровать письменность древних индейцев. При этом специалист ни разу не был на территории Америки, а весь титанический труд он проделал, находясь в послевоенном Ленинграде.
Индейцы оставляли послания всюду — на зданиях, камнях и других объектах. В частности, по астрологии и календарю майя, «время пятого Солнца» закончилось 21—25 декабря 2012 года (зимнее солнцестояние). Как и другие народы, населявшие Центральную Америку того времени, майя верили в цикличный характер времени и астрологию. Они представляли себе Вселенную, разделённую на три уровня — подземный мир, земля и небосвод. Религиозные ритуалы и церемонии были тесно связаны с природными и астрономическими циклами.
Города-государства довольно долго сопротивлялись завоеванию Испанской империей. Последним независимым городом, каковой был покорен конкистадорами в 1697 году, был Тайясаль. Человеческие жертвоприношения были распространённым явлением у майя. В жертву человека приносили сквозь повешение, утопление, отравление, избивание, а также посредством захоронения живьём.
«Города майя были зелеными городами, — отмечает Хансен. — У них были все доступные ресурсы для возделывания почвы. Они выращивали кукурузу, тыкву, бобы, хлопок, какао и шеренга тропических фруктов. А если вы сыты, то можете сосредоточиться и на других вещах — астрономии, математике, музыке, искусстве, войне и управлении государством». Хансен, ученый и исследователь, проводивший раскопки огромной сети из 26 древних городов майя, погребенных под многовековыми зарослями джунглей в Гватемале. В политеистической религии майя боги считались смертными сущностями. И это доказывают изображения богов-детей и богов-стариков, оставленных индейцами. И можно сработать вывод, что жертвоприношения были призваны ещё продлить срок жизни того или иного бога.
Цивилизация майя – уникальный народ, который среди тропических лесов смог соорудить сотни городов-государств. Интересные факты об их достижениях в архитектурной отрасли поражают современных исследователей и археологов своими сложными исчислениями и точностью. Ландшафт начинают осыпать крупные города майя, в том числе Тикаль, Вашактун и Эль-Мирадор. Устанавливается система правления королей и знати.
Также интересным является тот факт, что у майя существовало обозначение нуля, кой схематически был представлен в виде порожний раковины от устрицы или улитки. Обозначение нуля также применялось для обозначения бесконечности. Она использовалась и другими центральноамериканскими народами — ацтеками, тольтеками и др. Сразу после испанского завоевания письменность майя пытались расшифровать. Первыми исследователями письменности майя стали испанские монахи, которые пытались обратить майя в христианскую веру. Самым известным из них был Диего де Ланда, второй епископ Юкатана, какой в 1566 году написал труд, названный «Сообщения о делах в Юкатане». По мнению де Ланды, иероглифы майя были сродни индоевропейским алфавитам.