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<br><br><br>旧金山是聚集华人最多的美国城市，该市华人的医疗状况具有一定的代表性。 根据旧金山市政报告(表1和表2)，1870—1895年旧金山华人人口占全市总人口的5%—10%，但每年只有不超过40人的华人住院患者获准进入市立和县立医院。  [https://www.webopedia.com/crypto-gambling/reviews/cloudbet-casino/ Buy Rivotril] 旧金山公立救济院的数据显示，准许华人住院患者的人数更低，1871—1886年间每年住院的华人不足5人。 少数针对犀牛角的医学研究集中在其治疗发烧的潜在价值上，这是越南和中国更常见的药用用途之一。 瑞士医疗保健公司霍夫曼-拉罗氏的研究人员在1983年进行的一项药理学研究&nbsp;没有发现这种药用价值的证据。<br>根据历史学家刘海铭教授的记载，1858年旧金山唐人街一位名叫胡俊孝(音译 Hu Junxiao)的华人医生使用英语招牌来吸引白人患者，其他华人医生也纷纷效仿。 由此可见，19世纪中后期，华人在很大程度上是不被准许进入美国公立医院接受医疗服务的。 此外，极少数华人医生选择使用法律武器来维护自己的权益。 邝寰在20世纪二三十年代通过聘请律师，并使用白人患者的证词，数次赢得医疗案件诉讼。<br>谭富园在著作中写道："白人患者通常不愿咨询我们，直到他们尝试了所有其他形式的医疗手段。 因此，可以说，我们所做的所有治疗都是其他医生放弃的病例。 李奈莉清楚地记得"咳嗽姑娘"，一位白人妇女的独生女，经过几位西医诊治后仍旧没有好转，但这位姑娘在喝了张颐棠的糖浆后得以康复。 谭富园、谭良和邝寰的著作中也有关于白人患者的信息，他们声称当西医无法治愈某些疾病时，中医药成功帮助白人患者恢复了健康。<br>但她承认，要说服一些客户，让他们相信犀牛角的历史用途不再适用，这是一个挑战。 上个月，在巴黎附近的一个野生动物保护区，一头濒危的白犀牛遭到公然杀害并被取走犀角，这引起了广泛的愤怒。 主流媒体的报道&nbsp;将矛头指向了通常的嫌疑人：据称购买犀牛角作为粗制伟哥的亚洲男性。 但是，这种色情的说法忽略了推动非法犀牛角贸易的主要因素，甚至可能正在加强关于这种物质功效的错误观念。 去醫院經過醫師檢查診斷後，醫生便會開立處方簽讓患者前往藥局領藥，而這便是醫院購買犀利士壯陽藥的方式，畢竟這是由醫生開立的藥品，很難有假藥的情況發生。 好的一面是，传统中医专家越来越多地加入到减少犀牛角需求的斗争中。 当中国在1993年正式禁止国际贸易时，它随后将犀牛角从传统中医的药典和课程中删除。<br>张颐棠接受采访时表示，中药店或诊所的净利润超过20%，他每投资1000美元，就可以有300—400美元左右的利润。 张颐棠在洛杉矶从事多年的中医药工作，他以商人身份把三子艾伯特从中国带到洛杉矶，并资助大儿子萨姆投资一家农场。 张颐棠44岁再婚时，其新婚妻子李奈莉只有22岁，当时洛杉矶华人的男女比例为16.7∶1，但李奈莉的父母相信张颐棠的药店和稳定的收入可以轻松地养家糊口。 邝寰是奥克兰富有的华人医生，他在奥克兰第十街的住所是一座豪宅，里面摆满了精美的家具和装饰品。  洛杉矶的谭富园、谭良、张颐棠、谭费轩，旧金山的黎普泰，丹佛的苏韶楠(音译 Su Shao-nan)都是当时著名的华人医生，他们都拥有宽敞豪华的住宅和办公室。<br>华人医生在为患者治疗过程中，通常开一到两周的药量，一周的药材大约8—10美元。 1899年，《利平科特杂志》报道："中国医生出售的治疗疾病药材的价格为每周8—14美元。 "根据《草药学说》的记载，奥克兰的邝寰也收取相同的费用。 旧金山的黎普泰每周的药材收费为10美元和翻译费2美元。 这基本是当时大多数华人医生的标准收费，除了治疗少数特殊疾病需要用昂贵的药材。<br><br>