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《豆瓣7 5分以上 经典的同性电影》
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<br><br><br>在这本书中,异性恋和同性恋都没有被特别区分。 但此概念逐渐脱离临床症状,而应用于社会及文化范畴,指对于同性恋者没来由的恐惧、歧视、偏见、攻击等。 有学者区分出"内化恐同" (internalized homophobia),以及"制度化恐同" (institutional [https://www.webopedia.com/crypto-gambling/casinos/playtech-casinos/ buy cannabis online] homophobia)两种概念。 前者指人们对于自己被同性吸引的事实产生羞耻感、自我憎厌等,而后者则指学校、政府、商业机构、宗教团体等社会体制,在政策及人事上,对不同性倾向人士的不公对待和歧视[22]。 2013年很多国家的艾滋病控管机构发表当年的统计,发现艾滋病的感染率在男同性恋者当中有上升的趋势。 总结其因素为不使用保险套的性行为增加,以及没有进行适时的艾滋病病毒检测。 除了与自己年纪相约的人,部分男同性恋者也会打破年龄介限,喜欢跟年长者或是较年轻的男性(每国的性自主权年龄不同)发生性行为。 部份男同性恋者在选择伴侣时,会有特定的喜好。<br>在君士坦丁堡的一场大火之后,奥兰多变为女子,离开官场,混迹于吉普赛人之间。 再后她返回英国,成为上流社会的贵妇,结识一批当时著名文人。 进入维多利亚时代,为了继续写作,奥兰多只能与时代精神妥协,并嫁给了一位海船长。 到故事结尾,奥兰多已是二十世纪的获奖诗人,回到那贯穿全书、象征传统的大宅,来到大橡树下,回顾她对文学和诗歌的永恒的追求。 到纳粹政党上台前夕,统计显示,德国社会的同性恋人数占总人口的7%。<br>于是,从1936年开始,纳粹政府把拘捕的同性恋者陆续投进了拘留政治犯、战俘、犹太等少数民族的集中营。 萨克森豪森、达豪、布痕瓦尔德这三个集中营接受的人数较多。 从1938年开始,用粉色的三角标志加以区分。 在第三帝国以前,在19世纪末到20世纪初之交的时候,同性恋解放运动开始在很多城市如火如荼地展开。 柏林是一个自由的城市,这里有很多同性恋酒吧、俱乐部和酒店,甚至有很多为同性恋提供男扮女装表演的易装酒吧。 各种同性恋报纸、杂志和同性恋互助协会也应运而生。 在此影响下,魏玛共和国后期出现了废除175法规的趋势。 [7]德國對其他群體的賠償和國家退休金被拒絕發給同性戀者,因爲他們仍然被認爲是罪犯。<br>在同时代的作品中,本书罕见的没有对男同志进行负面描写。 男主角本人性格冷漠,但这被描绘为他个人的缺点,而不是"他们"的。 惠特曼用诗歌记载下他在内战中护理受伤士兵的经历,浸润着同情和温暖的爱。 而书中的另外一些情诗,例如《傍晚时我听见》,则明显是针对一个特别的人,当然也象征着民主的同志关系。<br>他们比较三十五个民主国家的"世界价值调查"样本后发现:经济不平等扩大时,对同性恋不友善的程度会升高。 反之,国家经济成长后,对同性恋宽容度随之提高[24]。 英国公众健康部门2013年发布的统计发现,2012年共有3,250名男同性恋者和双性恋者感染HIV,为英国有记录以来最高的数字[20]。 任何事情都必须臣服于时间,但是艺术的力量能够延迟遗忘的时间,直到爱的坟墓上的墓志铭终于化为尘埃。 但是,之后,哪怕是很多年之后,其中一个人写下了一首诗。 但是作品中同样饱含着强烈的、私人的感情,描绘了男人和男人的同性之爱。 他8岁就曾给莱昂纳多写信表白,如今更是高喊想跟美国队长约会。<br>研究显示,对爱滋感染者污名化,以及对群体的各种标签化行为,容易导致个体会避免面对HIV的相关检测,而成为疾病筛检预防上的漏洞。 在整个疾病预防的角度上,污名化与安全性行为呈现负相关,显现出在污名化严重的区域中,安全性行为的推行更加不易[21]。 美国疾病控制与预防中心2013年的报告显示,2005年到2011年间,美国男男性行为者在过去12个月中不使用安全套的肛门性交行为增加了20%。 2011年,全美48个州中,一半的新感染案例都是通过男男性行为发生的[19]。<br><br>
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