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<br><br><br>而其中一名提卡兹为了避免饥渴而死的结局，打破了"同类相食"的禁忌杀死了一名同胞并吞食其血肉。 就在这时，埋藏于此地的PCS给予了回应，剩下的探索队的提卡兹们被授予了光环、翅膀与共感能力，成为了"萨科塔"。 杀死了同胞的那位提卡兹自命名为"歧法"，成为了拉特兰的初代圣徒。 事实上，萨科塔人所信奉的律法的本质，为前文明留下的"人格与认知同步系统"（PCS），其实体为一台主机，外表由不同大小的黑色方块组成。 PCS在运算逻辑上模仿的是一种名为"天使"的生物。<br>但锋刃的立绘与局内模型中均没有明显的斐迪亚人特征。 相当一部分阿达克利斯自称"提亚卡乌"，意为"骁勇善战之人"。 一些记载指出，这种认同来自古代萨尔贡皇帝对阿达克利斯勇士的一次封赏。 阿达克利斯族群有许多尾巴进行的竞技，不同于大多数种族关于尾部护理的风气，这些游戏看重尾巴传递的力量感。 瑞柏巴族长着较大的耳朵，有鬣狗科的特征，长着带绒毛的耳朵和尾巴，部分身上长有斑点和花纹。<br>特征包括身体完全被体毛或鳞片覆盖、类似兽类的头部、趾行的后肢等，基本可以被认为是兽人。 意外地，泰拉似乎并不存在专门针对此类人群的歧视现象，甚至没有专门对这类人群的称呼。 耶拉曾指出自己的超能力大部分只能在谢拉格范围内使用，似乎力量来源与土地有直接关系。 她甚至觉得莱茵生命在圣山上装发射井就是在耶拉冈德身上装大炮筒太酷啦，结合谢拉格当地神话，巨兽耶拉冈德的躯体可能确实是谢拉格人传统中的"圣山"。 在炎国西北曾经有一只休眠的巨兽，其形体被当地居民当做碍事的高山并被试图铲平，不堪其扰的巨兽选择离开，在原址形成了"谋善村"。 因此部分巨兽的体型可能确实达到了"巨"的标准，以至于改变一地地形的程度龙脉。 名称源于英语"Chimera"，是古希腊传说中一种狮头、羊身、蛇尾的怪物，混合了多种动物的特征。 现代已成为"合成兽"的代称，可以用来形容任何杂交动物或异想天开的"缝合"产物。<br>萨卡兹佣兵队长期劫掠拉特兰商队，收集萨科塔人的守护铳为战利品。 与此同时为了掩盖萨科塔与萨卡兹同源，初代圣徒的外貌特征被刻意抹去，只要有人溯源这段历史都会被拉特兰暗杀、追杀。 曾有维多利亚的考古队挖出了尚且具有萨卡兹特征的初代圣徒雕像，被队内的线人汇报到了上层，上层最终命令特工将考古山洞炸塌从而掩埋整支考古队。  [https://www.webopedia.com/crypto-gambling/currencies/solana/ buy valium online] 不过随着拉特兰灾异的爆发，两族同源已不再是秘密。<br>很多时候，能触动萨维尔内心的情感都来自于身体的不完美。 大约四岁的时候，萨维尔在一处老旧的游乐场看到一个小女孩从旋转木马上坠落后腿被割伤的情景，血淋淋的。 带着好奇、担忧和兴奋的复杂情绪，让她不断想去接近和观看那个伤口。 那是她对身体引发强烈感知的最早记忆，也是她认为从小就有的审美趋向。 对英国女性而言，紧身束腰是十九世纪维多利亚时代最受推崇的时尚行为之一，为了迎合社会对女性身体的审美改造，甚至不惜接受对生命的摧残。  时至今日，伴随女性主义的发展，围困女性身体的外在牢笼已渐行渐远，取而代之的却是新编织的"美丽神话"自觉或不自觉地内化为对女性自我的精神控制。<br>霍尔海雅在与缪尔赛思的对峙中指出"你和你的族群属于过去"，似乎暗示此种族可能已陷入衰败甚至灭绝边缘[49]。 萨弗拉族拥有有鳞的尾巴，以及尖耳，具有广义上可被俗称为"四脚蛇"的四足爬行或者两栖动物的特征，包括爬行纲的蜥蜴和两栖纲的蝾螈。 部分个体有非常长的寿命，但似乎不是所谓的"长生者"。 虽然不会像佩洛族那样夸张地摇头摆尾，但鲁珀族也会通过尾巴来表达情绪，愤怒时尾巴会微晃，高兴时尾巴会大幅度摆动，尴尬时尾巴会下垂。 官方漫画《A1行动预备组》里对艾尔瓦的描写似乎坐实了这个设定。 不过很多鲁珀认为佩洛那样大幅度的动作是费力而无意义的，身居高位的鲁珀甚至可能选择主动拒斥身体语言。<br><br>