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<br><br><br>同性恋可以进入异性恋开办的酒吧，反之异性恋者也可以参加同性恋者办的派对。 总之，所有人都是平等的，所有场所都同样欢迎同性恋与异性恋。 作为社会的一分子，同性恋群体也参与社会事务，活跃在社会各个阶层和领域。 每个月的第三个星期五，Drag-Súgur的演员们也会在雷克雅未克的酒吧里举办变装秀表演。 一年中的几次同志大游行和彩虹节给全冰岛人都提供了狂欢的机会。 最著名的就要数每年八月份第二个星期六举办的雷克雅未克同志大游行。 这是冰岛少有的几个所有人都会倾巢出动的节日，每年都有10万余人参加，游行队伍持彩虹旗骄傲走过雷克雅未克市中心，而两侧的观众热烈地夹道欢迎，场面十分震撼、令人动容。 整个八月第二周，雷克雅未克都会上演各种活动：论坛、音乐会、讲座、电影展映、演出等等，届时雷克雅未克便成为了一座幸福的彩虹之城、繁荣的文化之都。 Samtökin ‘78是冰岛最大也最重要的同志平台，会定期举办各种聚会与活动，比如游戏之夜、文学之夜等，也可以为对自己的性向感到迷茫、困惑的人们提供咨询服务。<br>基爾馬丁教授（Prof. Kilmartin）主張，男性恐同者的恐懼可能來自性別刻板印象。 換言之，對於一些男性而言，與男同性戀來往讓他們感覺自身「男子氣概」受到威脅。 當他們與男性同性戀接觸時，他們感到自己的價值觀受到挑戰，進而產生不安全、焦慮、恐懼、憤怒等負面情感。 恐同態度「保護」他們不被「同性戀式的行為」威脅，從而保全自己的「男子氣概」[24]。 聯合國開發計劃署發布的「中國性少數群體生存狀況」報告，以線上問卷的形式，利用網絡社交平台以滾雪球方式獲取問卷調查。 該問卷回收28454份，其中LGBTI群體佔18088份，主要的組成群體為居住在城市、具有大學教育程度的「80後」及「90後」。 該份調查顯示，約五分之一的LGBTI群體有宗教信仰，其中大多數信仰佛教，也有一定比例信仰基督新教、道教等其他宗教[16]。 男同性戀者通常是身體與生理構造與其他性取向的男性無異，唯獨心理和生理上受同性所吸引的順性別者。 如果性別認同不認為自己是男性的男性，有可能不認為自己屬於男同性戀，例如順利實施變性手術的跨性別女性可能認為自己屬於異性戀。 联合国开发计划署發布的「中國性少數群體生存狀況」報告，以线上问卷的形式，利用网络社交平台以滚雪球方式获取问卷调查。<br>個人根據自身家庭情況、受教育程度、宗教信仰、社會地位等因素而對與自己關係親疏的人士進行出櫃。 有人只在尋找伴侶時出櫃，有人會選擇告訴自己的朋友甚至家人，也有人會完全公開自己的性取向。 同時也有一些男同性戀者一輩子也不願公開自己的同性戀傾向。 在中國內地，因受中國傳統文化的影響，很多男同性戀者不敢向家人坦白自己的性取向，有些外出打工的男同性戀者每到過年回家被家人催促婚事時都受到巨大的精神壓力，部分人擔心家人不能接受其同性戀取向。 很多男同性戀會與異性戀的女性結婚，這些男同性戀者的妻子被稱同妻。 亦有男同性戀者在網上相約女同性戀者、腐女等回家見父母，甚至進行形式婚姻。<br>也正因为此，许多来冰岛旅行的人都希望领略冰岛的同性恋文化，每年八月的雷克雅未克同志游行更是冰岛夏季的高潮。 这一篇，我们就来介绍冰岛的同性恋文化与维权历史，带你感受冰岛文化的另一面。 也許你正在在找你的同性床伴，不管事在軟體上還是生活中，你可能會認為右邊的耳洞表示他是同性戀。 打耳洞並不自動表示是同性戀–有多個耳洞也不能說明一個人的性取向。 下次出門的時候看看周圍吧–單憑一個人的耳洞，是無法判斷誰是什麽性取向的。 確保你們雙方都對你們對想做的是有共識，對計劃從事的任何活動感到舒服；一定要事先討論界限和期望。  黑人色情片 這將有助於確保參與的每個人有一樣的期待，並能在沒有任何意外的情況下享受這一經驗。 此外，確保你們有足夠的潤滑和保險套；這些對安全的性行為很重要。 對同性戀的恐懼和刑事定罪阻礙了關於MSM和HIV傳播的研究，也阻礙了這些國家控制HIV的努力[27]。 而众多周知，冰岛人口稀少，彼此之间有着各种各样的亲缘或者社交关系，几乎连成一个网络。<br>所以，大家突然发现原来自己身边有着这么多同志，或许是自己的亲戚、或许是自己的好友，对非异性恋的恐惧与忧虑自然也渐渐消失了。 一项2004年的调查则显示，有87％的冰岛人支持同性婚姻。 如果你打算在肛交過程中bottom，那麼投資購買一個沖洗器是絕對必要的。 肛門沖洗器可以讓你在性愛開始之前清理出直腸內的糞便；這可以確保在性交過程中保持清潔。 在使用沖洗器時，一定要仔細遵守所有的說明，例如如果多次沖洗仍然無法清乾淨，表示你身體不適合現在做；也不要把水hold在體內太久；使用不當可能會導致受傷或感染，所以一定要把安全放在第一。 研究顯示，對愛滋感染者污名化，以及對群體的各種標籤化行為，容易導致個體會避免面對HIV的相關檢測，而成為疾病篩檢預防上的漏洞。 在整個疾病預防的角度上，污名化與安全性行為呈現負相關，顯現出在污名化嚴重的區域中，安全性行為的推行更加不易[22]。 同性恋群体为冰岛的艺术、文学、音乐作出了杰出的贡献，在政治上也是如此。 金融危机后的2009年，Jóhanna Sigurðardóttir被选为冰岛总理，并带领国家逐渐走出经济危机，解困纾难。 她甚少公开谈及同性恋权利，不过在2010年冰岛同性恋婚姻合法化之后，与女伴Jónína Leósdóttir登记结婚，成为冰岛第一对同性婚姻伴侣。<br>該問卷回收28454份，其中LGBTI群體佔18088份，主要的組成群體為居住在城市、具有大学教育程度的"80後"及"90後"。 該份調查顯示，约五分之一的LGBTI群體有宗教信仰，其中大多数信仰佛教，也有一定比例信仰基督新教、道教等其他宗教[16]。 林建宏對UThome男同志聊天室發放網路問卷調查，一共回收352份。 男同性戀者通常是身體與生理構造與其他性取向的男性無異，唯独心理和生理上受同性所吸引的順性別者。 男同性戀（英語：gay  men）是一種單性戀，一般指傾向以同性為對象建立親密關係的男性，或以此性取向作為主要的自我性向認同的現象或行為。 皮尤研究中心對美國民眾進行電話訪問調查其宗教信仰，在35071位成人中，有1604位表明自己是同性戀或雙性戀。 相較於美國大眾有71%為基督徒， LGBT群體比較傾向於非基督教信仰[19]。 「gay」一詞原意為「快樂」、「開心」或「明亮」，而後漸被大眾用於稱呼男同性戀者或同性戀者。<br>但「lesbian」專門稱呼女同性戀者，而「gay men」專門稱呼男同性戀者。 根據加拿大學者安德森（Richard Andersen）與費特娜（Tina Fetner）的研究，對同性戀的友善程度可能和貧富差距有關。 他們比較三十五個民主國家的「世界價值調查」樣本後發現：經濟不平等擴大時，對同性戀不友善的程度會升高。 反之，國家經濟成長後，對同性戀寬容度隨之提高[25]。 除了與自己年紀相約的人，部分男同性戀者也會打破年齡介限，喜歡跟年長者或是較年輕的男性（每國的性自主權年齡不同）發生性行為。 男同性戀（英語：gay men）是一種单性恋，一般指倾向以同性為對象建立親密關係的男性，或以此性取向作為主要的自我性向認同的現象或行為。<br>在中国内地，因受中國傳統文化的影響，很多男同性戀者不敢向家人坦白自己的性取向，有些外出打工的男同性戀者每到过年回家被家人催促婚事时都受到巨大的精神压力，部分人担心家人不能接受其同性戀取向。 很多男同性恋会与异性恋的女性结婚，這些男同性戀者的妻子被称同妻。 亦有男同性戀者在网上相约女同性恋者、腐女等回家见父母，甚至进行形式婚姻。 對男同性戀者在人口中所佔比例的統計不同立場的群體，根據不同的統計方式會得出差別很大的統計數字。<br>有部分男同性戀者對於特定事物有著特殊的偏好，譬如特別迷戀制服、靴子、襪子等。 另外，亦有部分男同性戀者會聚集在健身房，以提升自己的吸引力，相比起不太在意男性肌肉的女性，部分男同性戀者喜歡擁有健碩胸肌、腹肌、身材強壯的「肌肉男」，這點與異性戀男性喜歡乳房較豐滿的女性類似。 很多的男同性戀者認同自己的男性性別身份，並喜愛具有陽剛氣質和健碩外型的伴侶，例如運動肌肉選手外型的男性或是熊族。 也有男同性戀者喜歡具有陰柔氣質的外型，例如長相較白皙、斯文的男性。 男男之間的性交行為在歷史上曾被很多國家所禁止，違者會受到嚴厲的懲罰。 即使是現在，兩名成年男子之間自願的性交行為在全球70個國家有刑事風險。 聯合國人權理事會在1994年認定同性性行為入罪是以國家法律歧視他人性傾向，違反人權保障[28]。<br>恐同症的全名是「同性戀恐懼症」，由George Weinberg於1972年提出，指畏懼跟同性戀者有近距離接觸，且想施加懲罰於同性戀者身上的一種病症，這種恐懼大多是不理性的。 但此概念逐漸脫離臨床症狀，而應用於社會及文化範疇，指對於同性戀者沒來由的恐懼、歧視、偏見、攻擊等。 有學者區分出「內化恐同」 (internalized homophobia)，以及「制度化恐同」 （institutional homophobia）兩種概念。 前者指人們對於自己被同性吸引的事實產生羞恥感、自我憎厭等，而後者則指學校、政府、商業機構、宗教團體等社會體制，在政策及人事上，對不同性傾向人士的不公對待和歧視[23]。 2013年很多國家的艾滋病控管機構發表當年的統計，發現艾滋病的感染率在男同性戀者當中有上升的趨勢。 總結其因素為不使用保險套的性行為增加，以及沒有進行適時的艾滋病病毒檢測。 男同性戀者在意識到自己對同性感到吸引力、認識自己同性性取向到接受並認同的過程是男同性戀自我身份認同和建立的過程。 在同性戀與主流價值觀有衝突的社會，同性戀者因為受到社會和大眾壓力的影響，造成同性戀者自我認同的主要障礙，同時帶來了一些家庭和社會問題。 「恐同」產生的機制困擾著心理學家們，直到現在，人們還沒有得到一個明確的結論。<br><br>